Showing posts with label जनलोकपाल कोणसाठी ?. Show all posts
Showing posts with label जनलोकपाल कोणसाठी ?. Show all posts

Wednesday, December 21, 2011

Say No to Janlokpal Bill


Say No to Janlokpal Bill

     
While we can all celebrate the huge outpouring of the otherwise indifferent youth of India onto the streets triggered by Anna Hazare Movement, and become happy that this movement has singlehandedly woken up the apathetic Government of India to take up the battle against corruption quite seriously, let’s not go overboard and accept Janlokpal Bill.  The draft bill from these activists, the self-appointed guardians of Indian society, whose elitist speeches and attitudes find their way into the provisions of the bill, is as dangerous to India as the corruption itself, if not more.  In trying to fight one disease, let’s not install it with another.  If we adopt the bill imposed by these activists, we may be introducing a deadly cancer while attempting to fight the common cold. 
Jawaharlal Nehru, the first Prime Minister of India, became de facto leader of the nation after the death of Patel, and his ideas have permeated down into almost all institutions of India.  While we can be happy that Nehru did not become dictatorial, when he could have easily become one, his attitude that the central government is the biggest benefactor of the common man has created many a malaise in this country.  Freedom from British came tagged with a price of the bloody Partition of the subcontinent where nearly half a million people were murdered in the riots.  Patel, the Iron Man of India, aided by V P Menon, secured allegiance of nearly 550 princely kingdoms, mostly through negotiations and sometimes through force.  Though the country was eventually forged into one Union, it looked fragile, about to break into small pieces anytime.  Added to this problem was the vociferous demand from various regions seeking statehood on the basis of the language, which posed a threat of balkanization of the newly formed country.  Meanwhile the Tamils fought aggressively against the imposition of Hindi as the national language and warned of secession from India forever removing the hope that this country could be united on one language. 
Battling these seemingly disintegrating struggles within and getting impressed by the Russian experiment of a strong state administration, Nehru started to put faith in the benevolence of a strong central government, partly because he was heading it, and mostly because he mistrusted the state governments and private institutions who he thought were more keen on securing their selfish interests rather than work towards unity of the country.   Nehru saw the central government as the caring mother, a protector and champion of freedoms and opportunities of the common man, while the states looked like quibbling kids.  This led to monopolizing most of the power in few central institutions which did not get checked and balanced the way they should have been.  Indira Gandhi rode on top of this established path and went further down to create an autocratic central government dismissing state governments at will.  She believed she was right while everyone was wrong.  She believed she imposed all those coercive methods in the greater interests of the nation and its people.  She did not suspect herself and her own institutions while she put everyone else behind bars.  These are the lessons we should not ignore in the current anti-corruption movement.

Janlokpal Bill mistrusts almost every organ of the Government of India and treats almost every elected leader and government official as a suspect while it exempts itself of any wrongdoing.  With this attitude, it arrogates itself many rights and powers which tend to undermine Indian democracy.  In an attempt to provide teeth to the new ombudsman, it ends up creating a Tyrannosaurus Rex, equipping it with fast legs, razor sharp teeth, fierce claws and a big appetite.

All-in-one body with no master

In their eagerness to solve all the problems of this nation in one stroke, the activists have come up with a childish dream with an elitist agenda.  Right out of the children’s comic books, they create a super sleuth, super cop, super judge with a license to take away your basic rights with zero accountability, all rolled into one.  That super character is called Lokpal - as promoted by Janlokpal Bill(s).

Lokpal will be the investigation agency:
“…anti-corruption branch of CBI… shall form part of the Investigation Wing of Lokpal.

Lokpal will be the police force:
“…Officers of Lokpal… shall have all the powers which are vested in a Police Officer…”
The investigative arm of “Delhi Special Police Establishment… shall stand transferred, along with its employees, assets and liabilities to Lokpal… The Central Government shall cease to have any control over the transferred part and its personnel…”

Lokpal can tap your phone or read your e-mail without taking any permission:
“…empowered to approve interception and monitoring of messages of data or voice transmitted through telephones, internet or any other medium…”

Lokpal can invade your home based on suspicion and break open your door or any safe:
“(i) enter and search any building or place where he has reason to suspect…”
“(ii) search any person who is reasonably suspected of concealing…”
“(iii) break open the lock of any door, box, locker safe, almirah or other receptacle… where the keys thereof are not available.”
“Seize any such property, document, money, bullion, jewellery…”

Lokpal will be the court:
The members of Lokpal or any officer under the Lokpal… shall have the powers of a civil court trying a suit under the Code of Civil Procedure, 1908…”
 “…punish a public servant with imprisonment up to 6 months…”

Lokpal will be free from any accountability or prosecution:
“No suit, prosecution, or other legal proceedings shall lie against the Chairperson or members or against any officer, employee, agency or person” of Lokpal. 
“… no proceedings or decision of the Lokpal shall be liable to be challenged, reviewed, quashed or called in question in any court of ordinary Civil Jurisdiction.’

While the Lokpal will hold no accountability to any office or agency in this country, and will remain unanswerable and un-prosecutable by any court in India, it will have all the rights to investigate and tap the communications of anyone, break open your door to enter your home, break open your safe, arrest you without taking permission from any other body, and prosecute you in their kangaroo courts to imprison you.  The newly created Lokpal will be an investigating agency, plus it will be a police station, plus it will be a court, plus it will not be answerable to anyone. 

We should strongly suspect any move which tries to centralize all the institutions into one giving it so many absolute powers.  A democracy runs effectively only when we create independent institutions that keep a check on each other.  That’s why we have executive, legislature and judiciary as three separate arms.  At no time shall we encourage all the three coming together under person – that’s when we create dictatorships.   The current institutions of CAG, CVC, and CBI have a role to play and if ever we need to fight corruption, we should strive to make these bodies more independent, giving them more power and autonomy.  Let’s realize this - Raja, Kanimozhi and Kalmadi are all in jail in spite of a Lokpal. 

In an attempt to overcome the weakness in the current institutions, Janlokpal Bill wants to replace them all with a new body that is assumed to be perfect and free from any corruption.  Such thinking is fundamentally flawed.  No single institution can be trusted completely with so much power.  That’s why we have separate democratic institutions with distributed powers working independently checking each other.  Moving all these institutions under one body is the most foolhardy thing we can do at this point of time. 

There is a reason why the police force and judiciary is not under one body.   If a police officer arrests you on false evidence, you can challenge it in the court.  Imagine this - the police officer who arrested you turns out to be the judge deciding your case. Janlokpal believes that it will be able to dole out justice efficiently this way.  If efficiency is the primary objective, then dictatorships happen to be the most effective.

If you think that was the end of this comic book, the fairy tale does not end there.

Lokpal can transfer a government servant based on a suspicion of wrongdoing:
 “…issue appropriate directions including transfer of that government servant from that position.”

Lokpal can stop the decision of a government from implementation based on a suspicion:
“…may make any recommendation to the public authority concerned to stay the implementation or enforcement of any decision...”

And if the government authority rejects the recommendation of Lokpal, it can prosecute the officials:
“…approach the appropriate High Court for seeking appropriate directions to be given to the public authority.”

Imagine this - you can be prosecuted if even you fail to comply with a recommendation that might come out of mere suspicion. 

:-) 

I couldn’t help but put a smiley there because the bill only gets interesting and funnier, something that I could read out to my kids as a comic story.  The tragedy is that it is not a funny story, but is being pushed by millions of young and innocent Indians to be passed in the Indian Parliament to be made into a law.

Lokpal can confiscate private property just because the owner lied about it:
“If it is found that the public servant owns some property which was not disclosed in his statement of assets, that property would be liable to be confiscated by the Lokpal.”

Lokpal does not allow bail to a suspect:
“Section 389(3) of CrPC shall not apply to offences under Prevention of Corruption Act.

Lokpal can confiscate private property just because the owner has failed to disclose it.  Lokpal denies bail to a suspect.  Even some dictatorships are more respectful of individual rights than this bill.  Or is it that these activists don't think that politicians and government officials are individuals with rights?

Anyone in the right frame of mind would reject the Janlokpal Bill.  It may be wiser to tolerate corruption in this country than have this Janlokpal.  Using an innocent man who reminds us of Mahatma Gandhi as the mascot, these activists are pushing an autocratic bill into Indian democracy which portends to demolish all its cherished institutions. 

It is clear that these activists do not have respect for the legal procedures; they do not believe that a suspect has certain rights; and they do not have the patience to go through the rigor of a judicial system.   They want to bypass all the prescribed procedures to convict a corrupt official immediately, without giving the suspect the due legal recourse - looks like they are out to take some kind of revenge by punishing all the office holders in country.  They want to create a utopia where ‘perfect justice’ is doled out in five minutes like in a fast-food restaurant.

We must realize that all such endeavors to create perfect systems have failed in the history of mankind.  Communists thought they had a utopia written in a hand book, and so did Nazis. After many failed experiments, we realize now that there is no such a thing called perfect institution, perfect form of government or perfect solution to any complex social or political problem.  The bill proposed by these activists is beset by the same underlying attitude which created this gargantuan and heavily bureaucratic government in the first place- that there is a set of people or institutions who can be entrusted with absolute power, because they happen to be benevolent, most kind, perfectly honest and free from any kind of corruption, for all times of time.

We understand now that the only form of institution that works is the one which requires constant work- something which has checks and balances, something that does not have absolute powers, something that allows change, something that mistrusts itself.  A modern nation based on a constitutional and parliamentary democracy does not believe in creating a perfect society; it only strives to reduce the imperfections of the human societies, never attempting to completely eliminate them, because that is impossible.  Any attempt to root out corruption completely and permanently will be beset with the same problems it tries to combat.  We can only strive to reduce corruption so that a common man does not get affected by it, so that this nation chugs forward to create equal opportunity and prosperity to all its citizens unhindered by bad policies or complex bureaucracy.

We should not be eager or earnest to create a body that is not answerable to anyone and yet has absolute powers to break open anyone’s door, investigate anyone, prosecute anyone and then convict anyone. We will then create a Frankenstein monster that will eat up this democracy in one gobble.  Unbridled power corrupts, eventually.  Janlokpal bill comes with that power.  We should exercise caution, not get carried away by our patriotism, nationalism or jingoism.  Let’s make sure we create a Lokpal that incorporates the necessary checks and balances.  

As a step one, let’s debate.

Source:--


Tuesday, August 23, 2011

जनलोकपाल कोणासाठी ?? भाग ६


               FCRA WING ने सादर केलेल्या दस्तावेजांनुसार एक गोष्ट स्पष्ट होते आहे की, गेल्या दशकभरात सरकारी खात्यात नोंदणीकृत असलेल्या व परदेशातून येणार्‍या पैशांना दान स्वरुपात स्विकरारण्यासाठ पात्र असलेल्या सार्‍या एनजीओ ना जवळपास ५ ते ६ लाख कोटींची आर्थिक मदद किंवा आर्थिक स्वरुपाचतील दान मिळालेय. आत्ता आश्चर्याची गोष्ट म्हणजे एवढा पैसा जर आलाय तर मग तो गेला कुठे? कोणासाठी खर्च झाला ? कोणत्या कामांसाठी खर्च झाला ? याबद्दल मात्र कोणतेही कागदपत्रे किंवा पुरावे उपलब्ध नाहीत. ज्या लोकांच्या विकासासाठी कल्याणासाठी ही मदद दिली जाते त्या मदतीचे विवरण आणि वितरण हे केवळ बडे सरकारी बाबू, भ्रष्ट सरकारी बाबू, भ्रष्ट नेते, एनजीओं चे संचालक मंडळ, धर्मादाय आयुक्त यांचे खिसे गरम होण्याच्या सीमेवरच मर्यादीत होतात.  

         वास्तविक पाहता मी स्वतः एक एनजीओ चालवतो. गेल्या सहा वर्षांपासून सलग सहा ऑडिट देखील केले पण अजूनही मी प्रागतिक या संस्थेला
80 G किंवा FCRA च्या खात्यासाठी नोंदणीकृत केलेले नाही. मी आर्थिक स्वरुपातील मदत स्विकारण्यापेक्षा सेवा पुरवण्यावर भर देतो, म्हणून एक रुपयाची देखील अफरातफर झालेली नाही. पण उपरोल्लिखित एनजीओ ज्या पैशांचा वापर करतात त्या भौतिकदृष्ट्या कोणाला कधी उपयोग होताना दिसलेला नाही. सरकारी योजना, परदेशातील संस्था, वैश्विक संस्था यांच्याकडून देशातील आर्थिक आणि सामाजिक मागासांच्या कल्याणासाठी स्विकारण्यात येणार्‍या दानाचे कोणतेही उत्तरदायीत्व देणायासाठी ह्या एनजीओ बंधनकारक नसल्याचे ठळकपणे नमुद करावेसे वाटते. एनजीओ मध्ये चालणार्‍या भ्रष्टाचाराचे निर्मूलन होण्यासाठी कोणत्याही प्रकारच्या दंडात्मक कारवाईचे नामोनिशाण नाही. बिनधास्तपणे डोनेशन द्या पावत्या घ्या आणि आयकरातून मुभा मिळवा वर दानशूरपणाचा आव आणुन जगभर मिरवा. मग तो दानाचा पैसा लाच स्वरुपात स्विकारलेला असेल किंवा काळा पैसा असेल त्यावर कोणाचाही अंकुश नाही. मग ह्या संस्था सरसकटपणे सगळ्याच्या सगळ्या का आणत नाही जननलोकपाल बिलामध्ये. जर प्रधानमंत्री हवे, न्यायपालिका हवी तर 1860 act च्या अंतर्गत रजिस्टर होणार्‍या सार्‍या संस्था का नको ह्यामध्ये ?   

         जनलोकपाल विधेयकाच्या कमिटी मध्ये सहभागी असलेले सिविल सोसायटीचे जवळपास सर्वच सदस्य, त्याचबरोबर अख्ख्या देशात
IAC (India Against Corruption) ची मोहीम चालवून ती एकहाती यशस्वी करुन दाखवणारे हे किमान एक ते दोन एनजीओंचे संस्थापक आणि चालक आहेत. ह्याच  सार्‍या महाशयांनी स्वयंसेवी संस्थांच्या नावाखाली शहरी आणि निमशहरी भागात जनसेवेच्या नावाखाली करोडो रुपयांचे दान स्विकारणार्‍या या संस्थांविरोधात आवाज देउ नये, हे जरा अति होतयं. शायकिय मदत घेणार्‍या संस्थांना आणि त्यांना मिळणार्‍या एक एक रुपयाच्या डोनेशनला लोकपालाच्या कक्षेत आणायला हवे. 

        गेल्या काही दिवसांपासून कितीही चॅनेलाक्रोश होत असला तरी वर्तमानपत्रांनी जनलोकपालसाठीचे आंदोलन कोणताही आक्रस्ताळेपणा न आणता मीठ मसाला न लावता
AS  IT  IS  समीक्षेसहीत सादर केले. त्यावरुन पुढील काही अनुमाल मात्र जरूर काढता येतील. आत्तापर्यंतच्या एकुण समीक्षेमध्ये आपण नेहमी अण्णा एंड टीम वर लक्ष केंद्रीत केले. अण्णा वेव्ह मध्ये वहावत गेलेल्या लोकांवर जास्तीत जास्त लक्ष द्यायला हवे. कारण ही आंदोलनात आलेली जनता, सारा तरुण वर्ग हा काही अण्णांनी दत्तक घेतलेला नाही. आंदोलन झाल्यावर अण्णा एंड कंपनी त्यांचे काही सोयरसुतक देखील करणार नाही. कारण हे बिल्कूल जरूरी नाही की, आंदोलनात आलेले सर्वच्या सर्व आंदोलक हे केवळ लोकपाल बिलासाठीच रस्त्यावर उतरले असावेत. काही न्यूज चॅनेल नी उत्स्फूर्तपणे घेतलेल्या सर्वेमध्ये ७० % लोकांना लोकपाल बिलाबद्दल माहीती नसल्याची कबूली दिली.

  1. गेल्या दीड वर्षांपासून सतत समोर येत राहणार्‍या घोटाळ्यांमुळे आधीच विचलित झालेली जनता घोटाळेबाजांना होत नसलेल्या शिक्षेमुळे मानसिक खच्चीकरणाला बळी पडली. आपसूकच व्यवस्था परिवर्तनाची भावना प्रत्येकाच्या मनात घर करू लागली. लोकशाही चालवणारे नीच आहेत. म्हणून देशाचा विकास होत नाही या सर्वमान्य मतावर जनता येऊन ठेपलेली असताना अण्णा एंड कंपनीने त्या रोषाला स्वतःचे ब्रँड नेम वापरुन घेत केवळ लोकपाल कायद्यापुरते मर्यादित करून ठेवले. पण त्यावर सबळ उपाय सुचविण्याचे खुबीने टाळले.
  2. देशातील नागरिकांच्या असंतोषाला खतपाणी घालताना किंवा जाणीवपूर्वक त्याला खदखदत ठेवताना मिडीयाचे सुद्धा स्वतःचे असे एक अर्थकारण आहे. कारण अण्णांशिवाय इतर कोणालाही नॅशनल हिरो बनवण्यासाठी त्यांना भरपूर मेहनत घ्यावी लागली असती. पण अण्णा रेडी मटेरिअल होते. कोणत्याही प्रकारे अंतर्गत किंवा बाह्य स्वरुपाचे बदल करण्याची गरजच नव्हती.  
  3. सिव्हील सोसायटीने चालवलेलं अ-राजकीय आंदोलन राजकीय सत्तावर्तूळात काही काळ अराजकता निर्माण करणारं आहे. संघ पद्धतीला अभिप्रेत असणार्‍या राजकारणाचा एक भाग आपण १९९२ साली पाहीला आहे. त्याचा दुसरा अध्याय हा आत्ता सध्या सुरू आहे. राष्ट्र, समाज आणि संस्काराच्या नावावर या आंदोलनाला पाठींबा देण्यासाठी करण्यात आलेले आवाहन कुणालाही न कळण्याइतके भारतीय राजकारणी नक्कीच मूर्ख नाहीत. आधी धर्माच्या नावाखाली केलेल्या राजकारणाने सत्ता मिळवून दिली होती. आत्ता समाजकारणाच्या नवाखाली फासे टाकणे चालू आहे. कारण समाजकारणाची पुढची शिडी ही राजकारणाकडेच वळतेय.
  4. मागील भागात म्हटल्याप्रमाणे समाजातील बहुजन वर्गाने या आंदोलनाकडे आपली पाठ फिरवली असल्याने कदाचित भविष्यात त्यांचेच नुकसान होण्याची चिन्हे आहेत. देशहिताचं टॅग मिळालेल्या आंदोलनाला सम्यक नजरेतून पाहणार्‍या या वर्गाने सदविवेक बुद्धीचा वापर करत आंदोलनाला टाळल्यामुळे त्यांच्यावर आत्ता भ्रष्टाचारी ते देशद्रोही असे प्रमोशन मिळवण्याची वेळ आलीये. साहजिकच प्रवाहाबरोबर वहावत न जाणार्‍या या वर्गाला कदाचित बहिष्कृत होण्याची सुद्धा नामुष्की सहन करावी सागू शकते.
  5. त्यातच अनेक आंदोलकांनी या आंदोलनाला दलित अस्मितेशी जोडण्याचा प्रयत्न केलाय. असा प्रयत्न अत्यंत अतार्किक आहे. ज्या संविधानामुळे भारताला एक राष्ट्र म्हणून दर्जा देताना त्याचे सार्वभौमत्व निश्चित करण्याचे सामर्थ्य असाणारे संविधान हे नेहमी केवळ एकाच वर्गाच्या चिंतेचा विषय असावा यावरून देशातील मानसिक जातीयवाद अजूनही किती सबळ आहे याची साक्ष मिळते. भारत देश जसा माझा आहे तसे त्याचे संविधानाचे रक्षण करणे देखील माझे कर्तव्य आहे. हे प्रत्येक भारतीयाचे आद्य कर्तव्य असायला हवे. 

येथपर्यंत एनजीओंचा भाग फार महत्त्वपूर्ण ठरतो. पण त्याचवेळी दुसर्‍या बाजूला मिडीयाचा किंवा फक्त दृकश्राव्य माध्यमांनी ज्या पद्धतीने अण्णांचे आंदोलन कव्हर केले ते पाहून मला नाओम चोमस्की चे मनोमन धन्यवाद द्यावेसे वाटते. याच मिडीयाने या आंदोलनातला जातीयवाद शांतपणे लपवून ठेवला त्याबद्दल सविस्तर पुढील भागात.

क्रमशः 

Sunday, August 21, 2011

जनलोकपाल कोणासाठी ?? भाग ५


       अख्खा देश ढवळून निघालाय.  अख्खा देश या आंदोलनाने हायजॅक
 झालाय. आधीच्या चार भागांत केवळ अंदाज बांधत विश्लेषणात्मक लिखाण केले होते. त्यात बांधलेले बरेचसे अंदाज खरे देखील ठरले. या भागात ते सारे सविस्तर पणे मांडणार आहे. गल्लीपासून दिल्ली पर्यंत गोर्‍या गोमट्या, साजूक तुपात वरण भात खाणार्‍या, फाडफाड इंग्रजी बोलणार्‍या, कॉर्पोरेट जगतात सहजपण वावरणारे, आऊटसोर्सड जॉब्स मध्ये  गलेलठ्ठ पगार कमावणारे, द्विपदवीधर, अंगाखाद्यांने निरोगी, डोळ्यांनी सतेज, वाणीने चलाख, बुद्धीने तल्लख असलेले मेणबत्ती वाहक ऊर्फ मेणबत्ती संप्रदायातले तरुण अण्णांच्या समर्थनार्थ दंड थोपडून उभे राहीलेत. आयपीएल च्या चीअरगर्ल्स प्रमाणे चिअरमेल्स किंवा चिअरबॉय बनून सगळ्यांना चिअर करत आहेत. 
पण या आंदोलनात काळ्या- बेंद्र्या चेहर्‍याचे, हाडाचा कडीपत्ता झालेले माथाडी कामगार, सडपातळ झालेले कृमीसदृश शेतकरी वर्ग, शहरात म्यूनिसीपल कॉर्पोरेशनसाठी कचरा उचलणारे, घरकाम करणार्‍या आमच्या आया-भगिनी, सफाई कामगार, फेरिवाले, नाक्यानाक्यावर गाड्या लावणारे, क्लास ३ आणि क्लाय ४ ची कामे करणारे, सारे शिक्षक, प्राध्यापक, गांडूबगीचा आणि गोलपिठ्यातल्या भगिनी, स्वस्त अत्तराच्या दर्पात काम करणारे तरूण, भाज्या घ्यायला परवडत नाही म्हणून दिवसआड मनात नसतानाही गुडसे ठोकणारे, गावकुसाबाहेरचे हेतूपुरस्सर दूर्लक्षित राहीलेले चेहरे ज्यांना मी खरा भारत समजतो ते ह्यात कुठेच दिसले नाहीत आणि दिसतही नाही आहेत. मग ह्या आंदोलनाला मी किंवा तुम्ही कोणत्या अर्थाने राष्ट्रीय आंदोलन म्हणावे ?
       हा सगळा लढा जनलोकपाल या विधेयकाला जसेच्या तसे संगम करण्याच्या हठवादी भुमिकेचा परिपाक म्हणावे लागेल. पाश्चिमात्य राष्ट्रांमध्ये ओमबड्समन नावाची एक व्यक्ती वजा संस्था कार्यरत आहे. ज्या देशांमध्ये ही प्रणाली अस्तित्वात आहे त्या राष्ट्रात ओम्बडसमनची ओळख मानवाधिकाराचे रक्षण करणारी संस्था अशी आहे. वास्तविकता या संकल्पनेचे मूळ हे इसपू २२१ सालात चीन मधील क्वूईन राजवटीच्या काळात राजकीय जडणघडण मानली गेलीये. व्यवहार्य रुपाने विचार करायचा झाल्यास ओम्बडसमन ऊर्फ लोकपाल ऊर्फ लोकायुक्त ऊर्फ जनलोकपाल ह्या शब्दाची किंवा संज्ञेची इंग्रजीतील व्याख्या खालीलप्रमाणे आहे.     
An ombudsman is a person who acts as a trusted intermediary between an organization and some internal or external constituency while representing not only but mostly the broad scope of constituent interests.
लोकपाल बिलाचं घोंगडं गेल्या ४२ वर्षांपासून संसदेत भिजत पडलंय. याचा अक छोटासा मागोवा घेउयात, लालबहादूर शास्त्री प्रधानमंत्री असताना ५ जानेवारी,  १९६६ च्या आदेशान्वये मोरारजी देसाई यांच्या अध्यक्षतेखाली `प्रशासकीय सुधारणा आयोगाची स्थापना करण्यात आली होती.  या आयोगाच्या इतर सदस्यांमध्ये तत्कालिन खासदार के. हनुमंत, एच.सी. माथुर ,  जी.एस. पाठकएच.व्ही. कामत यांचा समावेश होता. या समितीने 20 ऑक्टोबर, 1966 रोजी नागरिकांच्या तक्रारींच्या संदर्भात चौकशी यंत्रणा निर्माण करण्याबाबत अंतरिम अहवाल सादर केला. त्यामध्ये केंद्रिय स्तरावर लोकपाल व राज्यस्तरावर लोकायुक्त अशा दोन संस्था निर्माण करण्यात याव्यात व त्यांच्याकडे मंत्री आणि सचिवांनी केलेल्या प्रशासकीय अधिकाराच्या गैरवापराविषयी चौकशी करून संसदेला अहवाल देण्याचे अधिकार सोपवावेत, अशी शिफारस करण्यात आली. आश्चर्याची बाब अशी की, या अंतरिम अहवालाच्या परिच्छेद ३७ मध्ये स्पष्टपणे नमूद केले आहे की,  लोकपालास संवैधानिक दर्जा देण्यासाठी घटनादुरूस्ती आवश्यक आहे. मात्र सरकारने यासाठी वाट न पाहता प्रथमतः लोकपाल आणि लोकायुक्त नियुक्त करावेत. त्यांची  कार्यालये तातडीने सुरू करावीत. यासाठी प्रथमत लोकपाल विधेयक संसदेने पारित करावे आणि त्यानंतर या विधेयकाला घटनात्मक दर्जा देण्यासाठी घटना दुरूस्ती करावी, अशी शिफारस केली. ही एकूणच उफराटी शिफारस पहाता यामध्ये प्रचंड विरोधाभास असल्याचे दिसते. घटनात्मक आधार नसताना संसदेने एखादा कायदा पारित करणे हेच मुळात घटनाविरोधी आहे. मोरारजी देसाईंच्या अध्यक्षतेखालील आयोगाने तयार केलेला लोकपाल विधेयकाचा मसूदा सर्व प्रथम 1968 मध्ये लोकसभेत मांडण्यात आला. लोकसभेने 1969मध्ये हे विधेयक पारित केले. परंतु राज्यसभेत ते पारित होऊ शकले नाही. त्यानंतर 1971, 1977, 1985, 1989,1996,1998,2001, 2005 आणि 2008 मध्ये हे विधेयक पुन्हा पुन्हा लोकसभेत सादर होत राहिले.
( संदर्भ सुनील खोब्रागडे यांच्या महानायक वा वृत्तपत्रातून साभार)   
आणि आत्ताचे सारे रुप, एकुण परिस्थिती आपण पाहतच आहात. गेल्या काही वर्षांत वाढलेली महागाई, एकामागोमाग उघडकीस आलेली भ्रष्टाचाराची प्रकरणे आपल्या उच्च पातळीवर आजही विराजमान आहेत. ह्या एकुण प्रकरणांमध्ये प्रसारमाध्यमांचा असलेला विशेष सहभाग मग ते मीठ मसाला लावून प्रझेंट करण्यापर्यंत असो किंवा भ्रष्टाचाराची प्रकरणे बाहेर काढणार्‍या काही अपवादात्मक वृत्तसमुहांचा असो किंवा मीडीया- राडीया विथ बरखा दत्त असं सुत्र देणार्‍यांचा असो. तो सहभाग फार महत्त्वाची भूमिका बजावत होता. आणि आहे देखील. ह्या कारणांमुळे देशातील उच्च मध्यमवर्गीय किंवा सधन सवर्णांमध्ये एका अनामिक असंतोषाला खतपाणी घातले गेले. अरविंद केजरीवाल एंड कंपनी ने ह्या असंतोषाला हाय टीआरपी असणार्‍या रामदेव बाबाचा चेहरा देऊ केला. पण सिलेक्टीव्ह मनोवृत्तीचे एलिट कदाचित रामदेव बाबाच्या भगव्या कपड्यांना नाकारतील म्हणून वयोवृद्ध गांधीसदृश पांढर्‍या कपड्याच्या अण्णा हजारे यांचा चेहरा देण्याची निश्चिती केली. त्याची फलश्रूती ही अण्णांनी त्या अनामिक असंतोषाला व्यक्तिवादाचे राजकारण करत स्वातंत्र्याचे दुसरे आंदोलन बनविले.  
जनलोकपाल बिल श्रेष्ठ की की सरकारी लोकपाल ? कोण श्रेष्ठ किंवा कोण कनिष्ठ ह्या वादात मला आत्ता मुळात पडायचेच नाहीये. या विषयावर अनेक मातब्बर मंडळींनी आपले मतप्रदर्शन केले आहे. त्यावर सखोल विश्लेषण देखील झाले आहे. पण खेदाने नमुद करावेसे वाटते. जनलोकपाल निर्माण करणार्‍यांनी सोयीने स्वतःची कातडी वाचवलीये. 
       काल दुपारी रामलीला मैदानावर झालेल्या एका पत्रकार परिषदेत अरविन्द केजरीवाल आणि प्रशांत भूषण यांनी एनजीओ म्हणजेच बिगर सरकारी संस्था ह्या जनलोकपाल आणि लोकपालाच्या कक्षेतून वगळण्याच्या त्यांच्या निर्णयावर ठाम असल्याचे महटले आहे. ज्या संस्था देशातील कोणत्याही सरकारी संस्थाकडून कोणत्याही प्रकारची आर्थिक किंवा इतर मदत घेत नाहीत किंवा स्विकारत नाहीत त्यांना कोणत्याही परिस्थितीत लोकपालाच्या कक्षेतून बाहेर ठेवण्यात येईल असे सांगताना मात्र ग्राम सभेचा सभापती ते देशाचा प्रधानमंत्री ह्या सर्वांना लोकपालाच्या कक्षेत आणण्याचा ठाम निर्धार देखील केला. कदाचित अरविन्द केजरीवाल, मनिष सिसोदिया, किरण बेदी, संदीप पांडे, अखिल गोगोई आणि दस्तूरखुद्द  अण्णा हजारे हे स्वतः NGO वाले आहेत. स्वामी अग्निवेश देखील ह्याच पंक्ती मध्ये आहेत. एनजीओ रजिस्टर करा, तीन वर्षे पडिक राहूद्यायची, सीए ला पैसा खाउ घालायचा, चॅरिटी कमिश्नर ला हाताशी धरून तीन बंडल ऑडिट सादर करायचे, 80 G खाते उघडून घ्यायचे. परत दोन वर्षे सेम सायकल चालवायची आणि FCRA चे खाते उघडून घ्यायचे. आणि काय दणक्यात ब्लॅक मनी चा व्हाईट मनी करायला सुरूवात करायची. हिंदू, बौद्ध आणि जैन संस्कृतीचा असलेला भारतीय समाजमन दानाचे माहात्म्य ओळखून आहे. एखाद्या कामासाठी काळा पैसा दान म्हणून लाच स्वरुपात देण्याचे व्यसन ह्या एनजीओकारणाने लावले. त्या संदर्भातील एक हिंदी भाषेतीस छोटासा परिच्छेद देणे मला संयुक्तिक वाटतेय.
NGO को देश कि जनता की गरीबी के नाम पर करोड़ो रुपये का चंदा विदेशों से ही मिलता है.इन दिनों पूरे देश को ईमानदारी और पारदर्शिता का पाठ पढ़ा रही ये टीम अब लोकपाल बिल के दायरे में खुद आने से क्यों डर/भाग रही है.भाई वाह...!!! क्या गज़ब की ईमानदारी है...!!! इन दिनों अन्ना टीम की भक्ति में डूबी भीड़ के पास इस सवाल का कोई जवाब है क्या.....????? जहां तक सवाल है सरकार से सहायता प्राप्त और नहीं प्राप्त NGO का तो मैं बताना चाहूंगा कि.... भारत सरकार के Ministry of Home Affairs के Foreigners Division की FCRA Wing के दस्तावेजों के अनुसार वित्तीय वर्ष 2008-09 तक देश में कार्यरत ऐसे NGO's की संख्या 20088 थी, जिन्हें विदेशी सहायता प्राप्त करने की अनुमति भारत सरकार द्वारा प्रदान की जा चुकी थी.इन्हीं दस्तावेजों के अनुसार वित्तीय वर्ष 2006-07, 2007-08, 2008-09 के दौरान इन NGO's को विदेशी सहायता के रुप में 31473.56 करोड़ रुपये प्राप्त हुये. इसके अतिरिक्त देश में लगभग 33 लाख NGO's कार्यरत है.इनमें से अधिकांश NGO भ्रष्ट राजनेताओं, भ्रष्ट नौकरशाहों, भ्रष्ट सरकारी अधिकारियों, भ्रष्ट सरकारी कर्मचारियों के परिजनों,परिचितों और उनके दलालों के है. केन्द्र सरकार के विभिन्न विभागों के अतिरिक्त देश के सभी राज्यों की सरकारों द्वारा जन कल्याण हेतु इन NGO's को आर्थिक मदद दी जाती है.एक अनुमान के अनुसार इन NGO's को प्रतिवर्ष न्यूनतम लगभग 50,000.00 करोड़ रुपये देशी विदेशी सहायता के रुप में प्राप्त होते हैं.
(विकास मोघा यांच्या वॉलवरून साभार)
             भारतात आजमितीला मोजल्याप्रमाणे एकुण किंवा जवळपास ६,३८,३६५ गावे आहेत. आणि त्याचबरोबरीने जवळपास ३३ लाख एन जी ओ आहेत. म्हणजे दर ४०० भारतीय नागरिकांमागे एक एनजीओ कार्यान्वित आहे. आणि जर हीच आकडेवारी पोलिसांच्या बाबतीत पाहीली तर दर १५०० माणसांमागे एक पोलिस कर्मचारी आहे. पण जर ह्या एन जी ओ खरचं विकासासाठी झटतायेत आणि त्या सत्य निष्ठेने काम करतायेत तर भारतात कुपोषण, अनारोग्य,   सावकारग्रस्त, निरक्षरता का संपली नाही. मग अनुदानाचे नेमके काय केले जाते. त्याचा कोणता हिशोब दाखवला जातो का? हे सगळे असताना ह्या एन जी ओ नावाच्या EXTRA CONSTITUTIONAL AUTHORITY वर विश्वास का ठेवावा?  जनलोकपाल बिलाच्या नावाखाली तथाकथित आणि स्वघोषित समाजसेवकांनी जे काही नाटक उभारलेय ते दुसरे तिसरे काही नसून जुनी  जातीयवादाची  SLAVERY SYSTEM   प्रस्थापित करण्याचा घाट आहे. ज्याची अनौरस फळे या देशातल्या अभिजनेतर वर्गाला आजपर्यंत सोसावी लागत आहेत. ह्याच वंचितांकडे कोणतीही एनजीओ नाही. त्यांना कटाक्षाने सिविल सोसायटीपासून दूर ठेवण्यात आले आहे.
क्रमशः
यापुढील भागात एनजीओ च्या सत्ताकारणापासून पुढे लिहायला सुरूवात करणार आहे.
http://www.samyaksamiksha.co.in/2011/08/blog-post_23.html


Friday, August 19, 2011

जनलोकपाल कोणासाठी भाग ४


Reflections on the andolan of
Anna Hazare
( Dr. Uttara Sahasrabuddhe, Mumbai University)


प्रस्तूत लेख हा मुंबई विद्यापीठातील राज्यशास्त्र विभागात प्राध्यापक पदावर कार्यरत असलेल्या डॉ. उत्तरा सहस्त्रबुद्धे यांनी लिहीलेला असून यात त्यांनी अण्णांची सिवील सोसायटी आणि तत्सम एनजीओंच्या एरिया ऑफ इंटरेस्टचे परखड आणि मार्मिक असे विश्लेषण केले आहे. एका बाजूला सारी सुज्ञ मंडळी छातीठोकपणे सांगत आहेत की, अण्णांच्या आंदोलनाला समाजातील सर्वच थरांतील शिक्षक आणि विद्यार्थीवर्गाचा पाठींबा आहे. पण त्याच वर्गाने केलेली समीक्षा खुल्या दिलाने स्विकारण्याची हिम्मत मात्र दाखवत नाहीत. डॉ. उत्तरा सहस्त्रबुद्धे ह्या आंतरराष्ट्रीय राजकारणाच्या उत्कृष्ट जाणकार आहेत. वृत्तवाहीन्यांवर चालणार्‍या चर्चासत्रांमध्ये आंतरराष्ट्रीय घडामोडींवर त्यांचे मत आवर्जून घेतले जाते. अनेक नामांकित संस्थांमध्ये त्यांची व्याख्याने झाली आहेत. अशा स्थितीत त्यांनी लिहीलेला लेख वाचताना कृपया त्याच चष्म्यातून वाचावा कारण लेखिकेच्या प्रत्येक शब्दामध्ये त्यांचा आयुष्यभराचा अनुभव आणि मुत्सद्दीपणा सामावलेला आहे  याची आपण नोंद घ्यावी..


Let me begin by noting some uncomfortable facts about Anna Hazare and his andolan for the Jan Lokpal Bill:
  1. The Lokpal proposed in the Team Anna bill is an authoritarian monster – a single person having power to investigate as well as prosecute almost everyone, but not being responsible to anyone, is not acceptable in a democracy.
  2. The inability, even the unwillingness, of Team Anna to work towards a compromise, move towards some middle ground displays self-righteousness that is completely inconsistent with democracy. Democratic decision-making is not about making ‘right’ decisions, it is about exploring a working convergence among diverse interests.  
  3. Anna himself appears to be a Shikhandi, if not a puppet – someone else is actually shooting from behind his shoulders. Who are they? It is the so-called ‘civil society’ – comprising of some NGOs, some corporate, some former bureaucrats, judges, etc.
  4. They appear to have huge support from the urban middle class, especially the urban youth. It is likely that this class either supports authoritarian offices like the one in Team Anna bill, and/or has not completely read, and therefore understood, the implications of such office. In any case, it is quite evident that this class is frustrated and disgusted with the attitude of the entire political class – not just the ruling party, but all parties and all politicians.
        For reasons above, the Anna Andolan can be termed as undemocratic, and his satyagraha can indeed be called duragraha.
         As the events unfolded after 16th August, it will have to be accepted that most people had underestimated the sympathy Anna Hazare as a person and his andolan has among common Indian citizens. This is evident through the spontaneous support rendered to him by Mumbai Mill Workers as well as the Swabhimani Shetkari Sanghatana of Raju Shetty based in Kolhapur, for example. Apparently, this andolan has been able to mobilise support even in semi-urban and rural areas. It is difficult to dismiss it as a farce of some ‘urban, white collar, rightist’ elements. Another important thing about this andolan so far is that it has been completely non-violent – not one incident of violent action on part of the protesters.
The support of the people to the andolan as well as its non-violent nature probably explains the bizarre reactions of the Indian Government to the andolan – denying permission initially to it and arresting Anna in the morning of 16th August; sending him to Tihar jail after being chargesheeted; and a complete volte face in the evening by withdrawing charges against him, mainly looking at the response of the people. The Government does have a right to impose Cl. 144 and take action if it is violated. But at the end of the day, it appeared helpless.
            If the Government is helpless, the Congress party is comic. On the other hand, parties such as the Shiv Sena or the RJD have been opportunist in joining the popular bandwagon. The most cunning has been the BJP. It seems to have sensed the popular pulse well before the other parties and thus, is out to take full advantage of this andolan. There is no guarantee that the BJP will benefit electorally as a result. However, Anna’s andolan has somewhat changed the discourse of Indian politics, at least temporarily, taking it away from its pretentious dichotomies – centre-periphery, secular-non secular, upper-lower castes, local-migrants, etc. And the BJP is best positioned to benefit as a result.
           What is the morale of this story? The frustration with the ‘corrupt system’ is incredibly huge. More serious, however, is the fact that the masses are not merely frustrated with political parties or the ruling elite, they appear to be frustrated with the entire ‘system’ – political, legal, judicial. Hence, support for the monstrous Lokpal. Also serious is the clear disconnect between the people and the law-makers. Whatever the theory of democracy, the law-makers are not perceived as reflecting public will or opinion. Hence, a big question-mark on parliamentary democracy.
            There has been a talk of ‘parliamentary supremacy’ in the context of this ongoing conflict between the law-makers and Anna’s so-called civil society. One needs to understand that in the Indian context, the Parliament is superior in case of a conflict with the judiciary and the executive. It may be debatable to what extent it is superior vis-à-vis the Constitution of India. But there is no doubt about who is superior in a conflict between the Parliament and the people – the people are sovereign. Therefore, if the people feel that the Parliament does not adequately reflect their wishes, and when elected representatives fail to take note of popular feelings, people get frustrated with the system. It may be worthwhile, therefore, and appropriate at this juncture, to rethink our parliamentary system. It may be worthwhile thinking about ending the monopoly of legislatures over law-making power. It may be worthwhile extending power of initiating laws and giving final approval to them, at least in a very limited way, directly to the people. Many contemporary democracies have evolved such devices of direct democracy and are using them quite successfully. There is no reason why a matured democracy like India should shy away even from thinking about and debating such alternatives.  

Uttara Sahasrabuddhe
Associate Professor, Dept of Civics & Politics
Pherozeshah Mehta Bhavan
University of Mumbai, Vidyanagari Campus
MUMBAI 400098 (INDIA)







Thursday, August 18, 2011

जनलोकपाल कोणासाठी भाग ३


सरतेशेवटी १६ ऑगस्टचा दिवस उजाडला. अण्णांच्या आंदोलनाचा दिवस. ठरल्याप्रमाणं आंदोलन सुरू झालं. यावेळी बहुचर्चित लोकपाल बिलाचा मसूदा सामान्यांसाठी उपलब्ध करून देण्यात आला. जनलोकपालाचे आंदोलन जरी अण्णांच्या नावावर पोसले जात असेल तरी मसूदा मात्र भूषण पिता-पुत्रांनी, अरविंद केजरीवाल नामक एनजीओ चालकाने मिळून तय्यार केलाय. गेल्या चार महिन्यांपासून चालत आलेल्या या गदारोळात प्रथमच दोन्ही मसूदे सामान्य लोकांसाठी खुले झाले. आणि सुरू झाले एक मंथन, वैचारिक मंथन.
एव्हाना अण्णांचे आंदोलन कॅटरिना वादळापेक्षाही जास्त जोरात घोंघावलेले आहे. देशातला १%  म्हणजे जवळपास १ कोटी २० लाखांच्या संख्येपेक्षाही कमी किंवा १० लाखाच्या आसपास म्हटले तरी चालेल, एवढा जनसमुदाय उर्फ मेणबत्ती समुदाय आपआपल्या मेणबत्या पाजळून रस्त्यावर उतरलाय. अख्या देशानं लोडशेडींगमध्ये जेवढ्या मेणबत्या प्रकाशमान केल्या नाहीत तेवढ्या ह्या मेणबत्ती समुदायानं एका रात्रीत जाळून वितळवल्या. मिडीयाला आयतेच खाद्य मिळाले. दोन दिवसांत तिहार जेल आणि दिल्ली सोडलं तर देशात कुठेच काही घडलेलं नाही. बरोबर ना.   
जरा इतिहासात जाऊयात. आणि वर्तमानातल्या घटनांकडे तौलनिक दृष्टिकोनातून पाहूयात. कदाचित वाटेल की History Is Repeating Itself. हो तसेच आहे. ७० दशकात कॉंग्रेसविरोधात आणि तत्कालीन व्यवस्थेविरोधात असाच एक बुलंद आवाज गरजला होता. त्या आवाजाचे मूर्त स्वरूप होते जयप्रकाश नारायण. हर अंधेरे में एक प्रकाश—जयप्रकाश – जयप्रकाश चा नारा देत इंदिरा गांधीच्या एकहाती कारभाराला, अनभिषिक्त हुकूमशाहीच्या डेरेदार डोलार्‍याला सुरूंग लावून जनता पक्षाचं सरकार केंद्रात सत्तेवर आणलं होतं. आत्ता देखील स्थिती तीच आहे. पण ती बहलणारे आणि निर्माण करणारे लोक वेगवेगळे आहेत. आत्ता सोनिया गांधी आणि भ्रष्ट कॉंग्रेस टार्गेट आहेत. जयप्रकाश यांची जागा अण्णा हजारे यांनी घेतलीये. तर घोषणा देखील सोयीनुसार बदलवून ये अण्णा नही ऑंधी है, देश के दुसरे गांधी है झाली. आधी जनसंघाचा पाठींबा होता तर आत्ता त्याच जनसंघाच्या नेक्स्ट एडिशन असलेल्या भाजप आणि कंपूचा पाठिंबा आहे. आंदोलनात दिसणारे गोरेगोमटे चेहरे, लांबलचक गाड्या, महागडे फ्लेक्स, फाडफाड इंग्लिश बोलणारे एरिस्टोक्रॅटिक लोक हेच या आंदोलनाचा खरा चेहरा आहे. हातावर पोट भरणारे, रोजंदारीवर काम करणारे, कनिष्ठ मध्यमवर्गातील काळ्या बेंद्य्रा चेहर्‍याचे तरूण दिसतच नव्हते. असे ही नाही की जर अख्खा भारत रस्त्यावर उतरलाय तर ट्रेन मधली गर्दी का कमी नाही झाली ? सरकारी कार्यालये का ओस नाही पडली ? गाजरगवता प्रमाणं फोफावलेल्या एकेका एनजीओ च्या १० ते १५ कार्यकर्त्यांनी आंदोलनं केलेली जेल भरो आंदोलनं केली म्हणजे अख्या देशाचे जनमत मानण्याचा सुज्ञपणा कशाचं लक्षण आहे?
ह्या आंदोलनात नेमकं काय झालं? कधी झालं? कसं झालं? हे सगळं मिडीया सांगतेच आहे. आत्ता मला काही बेसिक प्रश्न विचारायचे आहेत. त्या प्रश्नांचे उत्तर मेणबत्या पाजळणार्‍या मेणबत्ती समुदायांनं जरूर द्यावेत.
भ्रष्टाचाराचं समूळ उच्चाटन झालेच पाहीजे. पण त्यासाठी संसदीय लोकशाहीचे पावित्र्य धोक्यात आणणारी EXTRA CONSTITUTIONAL AUTHORITY  नको. संवैधानिक चौकटीत राहून हे काम उत्तमरित्या केले जाउ शकते. पण जनलोकपाल बिलाचा मसुदा मांडताना स्वतःची एवढी मुजोरी करण्यात कोणता शहाणपणा आहे त्याचे उत्तर द्यावे.. जसे प्रकरण

  1. प्रकरण ७ मधे.... पंतप्रधान, संसद सदस्य आणि न्यायमुर्ती यांच्या विरोधात कोणाला ही खटला आणि तपास सुरु करण्या पुर्वी खंडपीठाच्या ७ सदस्यी समिती ची परवानगी घ्यावी लागेल.. अण्णांच्या लोकपालात कोणाविरुध्द ही तपास आणि खटला भरता येईल.. 
  2. प्रकरण ८ मधे.. अण्णांच्या लोकपाला मधे..लोकपालाला हवे असल्यास संशय असल्यास तो संबधीत व्यक्तीच्या घराची झडती कोणत्याही वेळी घ्यायला लावू शकतो. सरकारी लोकपाल मध्ये लोकपाल ला आधी एक नोटीस बजावावी लागेल.. 
  3. जनलोकपाल मध्ये देशातल्या सार्‍या स्वयंसेवी संस्था ज्यांना देशातील सरकारकडून, उद्योगपतींकडून किंवा अन्य कोणाकडून ही देणगी स्वरूपात जी मोठी रक्कम मिळते त्या संस्था उर्फ एनजीओ जनलोकपाल च्या कक्षेत का नाहीत ?
  4. आरक्षणाचा घटनादत्त अधिकार नाकारणार्‍या जागो पार्टी, युथ फॉर इक्वालिटी सारख्या संघटनांचे तुमच्या आंदोलनात काय काम? 
  5. देशात जातीय अत्याचाराचे एवढे आकांडतांडव माजलेले असताना ह्या सिविल सोसायटीने का कधी आवाज उठवला नाही? त्यावेळी ह्यांच्या मेणबत्या कुठे गेल्या होत्या?
     
  6. अण्णांच्या आंदोलनात सहभागी असणारा प्रत्येकजण संविधानाची छी थू का  करत असतो ? उदा. सदाशिव अमरापूरकर, अनुपम खेर, मेधा पाटकर इत्यादी. त्यावर अण्णा कधी एक शब्द का बोलत नाहीत ? 
  7. खाजगी विदयापीठ कायदा शिक्षण क्षेत्रात कायदेशीररित्या काळ्या बाजाराला मान्यता देत आहे त्यावर अण्णा आणि टीम गप्प का ?
  8. संसदीय लोकशाहीला कुचकामी ठरवण्यावर एवढा भर का ?
  9. देशाचे पंतप्रधानपद हे काय कोणा ऐर्या गैर्‍याचे पद आहे काय? कोणी ही यावे बोट उचलून वाकूल्या दाखवाव्यात आणि प्रधानमंत्रीला चौकशीच्या कामातच अडकवून ठेवावे.
  10. न्यायव्यवस्थेला लोकपालच्या कक्षेत आणून कोणता शहाणपणा सुचवायचाय? जी संस्था न्यायदान करते तिच्या सार्वभौमत्वावर बोट उचलण्याचा अधिकार का म्हणून देण्यात यावा?  
  11. दिल्ली विद्यापीठांसोबत देशातील महत्त्वाच्या विद्यापीठांत ओबीसी आरक्षणाचं घोंगडं भिजत पडलेलं आहे. त्यावर कधी का कोणी बोललं नाही ?  
  12. आरक्षण प्रणालीचं उल्लंघन करणार्‍या शिक्षणसंस्थाना या जनलोकपालच्या कक्षेत का आणत नाहीत? कॉंग्रेस आणि भाजपकडून आणिही काहीच अपेक्षा करूच शकत नाही. कारण ते आमची मतं खाउन आत्ता आमच्याच मुळावर उठलेली बांडगुळं आहेत.      
  13. जनलोकपाल च्या आधारे निवडण्यात आलेले लोकपाल हे स्वतः भ्रष्टाचारी असणार नाहीत याची शाश्वती कोण देणार आहे?  
  14. अण्णा आणि टीम विरोधी पक्षांवर संसदेत लोकपाल बिलाच्या सकस चर्चेसाठी का म्हणीन दबाव टाकत नाही ?  
  15. या देशातील एनजीओंनी आणि त्यांच्या अत्यांत नालायक प्रवृत्तीच्या लाचखोर एनजीओकारणाने या देशाचे सामाजिक अधिष्ठान कधीच गमावले आहे. त्यावर टिम अण्णा कधीच काही का बोलत नाही ? 
  16. देशातील सरकारी संस्थानांच्या खाजगीकरणाच्या मुद्दयावर जनलोकपाल कधीच काही का बोलत नाही ?  
  17. आम्ही असे ही मरणार आहोत आणि अण्णासाठी लढून देखील मरणार आहोत मग कशाला हा कांगावा ? 

Monday, August 8, 2011

जनलोकपाल कोणसाठी ? भाग २



मी मागील वेळी जनलोकपाल बिलावर एक विस्तृत लेख लिहीला होता. त्यावेळी त्या लेखाचा अंत करताना मी मुद्दाम काही ओळी वापरल्या होत्या, तेव्हा त्या ओळींतील सत्यता केवळ माझा अंदाजच होती. पण ३ महिन्यांच्या कालावधीनंतर तो अंदाजच जवळपास सत्यात उतरलाय. त्या ओळी अशा होत्या ,                        
      
अण्णांचं उपोषणात समाजातले सगळे एलिट, भ्रष्ट आणि जातीयवादी मिडीया, शोषणवादी कॉर्पोरेट जगत, भारतातले सगळे श्रीमंत, उच्चवर्णीय, देशाला अनुदानाच्या नावाखाली लुबाडणारे लाचखोर एनजीओ वाले .. न्याय्य व्यवस्था पांगळी करणारे दलाल, फॅसिस्ट विचारसरणीचे राजकारणी, धर्माच्या नावाखाली काळी माया जमवणारे सगळे सोबत ..मग नेमके जनलोकपाल बिलाचा उभारलेला लढा कोणाच्या विरोधात ???
   नागरी समिती ऊर्फ सिविल सोसायटीच्या सदस्यांनी गेल्या काही दिवसात जे पराक्रम केले आहेत त्यावरून हा प्रश्न त्यांना विचारणे आणि त्याचे उत्तर देणे नितांत गरजेचे बनले आहे. संवैधानिक चौकटीत राहूनच आम्ही आमचे काम करीत आहोत. आम्ही बिगर लोकशाही मार्गाचा अवलंब करणार नसल्याचे म्हणणार्‍या या सिविल सोसायटीच्या गेल्या तीन महीन्यांतील वर्तन, त्यांनी वेळोवेळी केलेली वक्तव्ये, आंदोलनाचा बदललेला पवित्रा, त्याच अंगाने घडून आलेल्या किंवा सोयीस्कररित्या घडवून आणल्या गेलेल्या राजकीय बदल ह्या सगळ्यांचा अभ्यास करणे महत्त्वाचे वाटते. कारण ह्या सगळ्या घटनेला जन्म दिलाय तो एका एनजीओ वाल्याने, त्याचे नाव अरविंद केजरीवाल म्हणून एनजीओ च्या मुदद्यापासून सुरूवात केलेली बरी.
   गोष्ट ८० च्या दशकातली आहे. जनता पक्षाचा झंझावात अजून ताजाच होता. एका लोकलढ्याचं फलित म्हणून जनता पक्षाचं सरकार केंद्रात स्थापन झालं होतं. हर अंधेरे में एक प्रकाश.. जयप्रकाश.. जयप्रकाश म्हणत जयप्रकाश नारायण यांनी भ्रष्टाचार आणि घराणेशाहीच्या मुद्द्यांवर लढा देत इंदिरा गांधींच्या कॉंग्रेसला खिंडार पाडत सत्ता खेचून आणली. लोकलढ्याची ताकद काय असते हे स्वातंत्र्यानंतर जन्माला आलेल्या पीढीने प्रत्यक्ष अनुभवले होते. पण ७९ साली मोरारजी देसाई यांनी प्रधामनंत्रीपदाचा राजीनामा दिला आणि जनता पक्षाचं सरकार जे कोसळलं ते परत कधी उभं न राहण्यासाठीच. एका मोठ्या लोकलढ्याची सांगता अत्यंत शोकांतिकेत परावर्तित झाली. तेथूनच एका नव्या युगाला आरंभ झाला. एका नव्या आंदोलन युगाचा. १९८२ सालापासून आजतागायत सुरू असलेल्या गिरणी कामागारांचे आंदोलन, नामांतराचा ऐतिहासिक लढा, सरदार सरोवर प्रकल्पासाठी गेल्या ३० वर्षांपासून चाललेले आंदोलन, रिडल्स प्रकरणात आंबेडकरी जनतेने केलेले आंदोलन, स्वतंत्र विदर्भासाठी चालणारी आंदोलने, ९२ साली अयोद्धा प्रकरणात घडून आलेले जातीय आणि धार्मिक आंदोलनाचे प्रकार देखील आपण पाहीले आहेत. उत्तर प्रदेश पासून ते अगदी झारखंड प्रयंतच्या प्रदेशातील शेतकर्‍यांचे आंदोलन, खाण कामगारांचे आंदोलन, कनू संन्याल यांची नक्षलवादी चळवळ आणि सर्वात जास्त परिणामकारक ठरलेले मंडल आयोगाविरोधातले आणि समर्थनातले आंदोलन.
    वर उल्लेख केलेल्या प्रत्येक आंदोलनात त्या त्या आंदोलनाचा प्राण हा त्या आंदोलनातील कार्यकर्ता होता. ९० दशकानंतर आलेल्या खुल्या अर्थव्यस्थेच्या लाटेनंतर महाराष्ट्रातील एकुण  समाजकारणाचे एनजीओकारणात रुपांतरण झाले. प्रत्येक आंदोलनाला लाभलेल्या कार्यकर्त्याला आपल्या महत्त्वाकांक्षा शमवण्यासाठी आणि त्यासोबतच आपली नेतृत्वक्षमतेची भूक भागवण्यासाठी एनजीओचा पर्याय स्विकारला गेला. एकेकाळी कार्यकर्त्यांचे मोहोळ म्हणून ओळख असणार्‍या आपल्या देशात गल्लोगल्ली फोफावलेल्या एनजीओच्या गवतामुळे ही ओळख आत्ता जवळपास देखील पुसली गेली आहे
भारतातल्या ह्याच एनजीओकारणाने देशाच्या अर्थव्यवस्थेला जंग जंग पछाडलंय. कोणत्याही प्रकारची लाच देणगीच्या स्वरूपात स्विकारण्याची सरकारमान्य सोय म्हणजे एनजीओ. काळा पैसा देणगीच्या स्वरूपात दान करून त्यायोगे आयकर वाचवून पैसा पांढरा करण्याचे उत्तम साधन म्हणजे एनजीओ. याच एनजीओकारणाने सकस आणि पारदर्शी आंदोलनांची भूमी पुरती खाऊन टाकली आहे.
गेल्या दोन दशकांत मुक्त अर्थव्यवस्थेचा जो झंझावात आला त्याला त्यातून निर्माण होणाऱ्या व्यवस्थेला असले एनजीओकरण सोयीचेच होते. शिवाय, केंद व राज्य सरकारांनी आपली यंत्रणा कुचकामी असल्याची जाहीर कबुली देण्यास याच काळात सुरुवात केली आणि आपली अनेक कल्याणकारी कामे बिनदिक्कत एनजीओंकडे सोपवली. यातून एकीकडे एनजीओ संस्कृती फोफावत असताना व्यवस्थेबद्दलचा असंतोष साकळण्याची आणि तो आंदोलनांमधून उफाळण्याची सारी प्रक्रियाच पंक्चर होत गेली. यात प्रचंड पैसा ओतणारे भांडवलदार, सत्ताधारी व 'झोळी' टाकून 'लॅपटॉपी' बनलेले कार्यकर्ते या साऱ्यांचेच हित होते..  
आत्ता नेमके तेच झालेय. ज्या एनजीओने देशातील सार्‍या खर्‍या आंदोलकांचे पगारी आणि सोफिस्टीकेटेड कार्यकर्त्यांमध्ये ट्रान्सफॉर्मेशन केले तेच आता देशात स्वतःची सत्ता स्थापन करण्याच्या दिशेने पाउलवाट तयार करण्यात मग्न आहेत. पण काल परवापर्यंत गल्लीबोळापर्यंत मर्यादीत असलेल्या ह्या एनजीओ अचानक लाईमलाईट मध्ये येतात आणि केंद्राचं राजकारण ढवळून जातं.. ये बात कुछ हडन नही ङुई है ना.. हा एका फार मोठ्या राजकारणाचा भाग आहे. आणि तो आत्ता जवळपास सर्वांच्याच दृष्टिपथास आला आहे.
पण आत्ता १६ ऑगस्टपासून अण्णा पुन्हा एकदा आपलं आंदोलनाचं हत्यार बाहेर काढतायेत. त्यानिमित्ताने वाचकांनी खाली काही दिलेल्या घटनांचा क्रम आणि त्यांचा एकमेकांशी असलेला सहसंबंध जुळवून पहावा.
1.       कर्नाटकात गेल्या वर्षी आत्तापेक्षाही अधिक बिकट परिस्थिती असताना येडीयुरूप्पा यांचा राजीनामा घेतला गेला नाही. पण आत्ता जुनी प्रकरणं पुन्हा उखाडून येडीयुरूप्पांना नितीन गडकरी यांनी राजीनामा देण्यास भाग पाडले.
2.       लगोलग कॅग ने आपला अहवाल सादर करण्याची तारीख जवळ आली होती. नितीन गडकरी यांनी लागलीच शीला दिक्षीत यांचा राजीनाम्याची मागणी केली. (तो खुप आधीच घ्याला हवा होता)
3.       ह्याच वेळेत आरक्षण आणि शिक्षणाच्या व्यवसायीकरणावर आधारीतच असलेला आरक्षण नावाचा सिनेमा येणं.
4.       त्याचे दिग्दर्शक प्रकाश झा यांनी एनडीए शासीत राज्यांमध्ये जाउन ह्या सिनेमाचा शिक्षणव्यवस्थेतील भ्रष्टाचारावर आणि त्यायोगे आरक्षण विरोधकांच्या असंतोषाला खतपाणी घालण्याचे काम सुरू होणे.
5.       अण्णांचे एनडीए शासीत राज्यांच्या मुख्यमंत्र्यांची वारंवार स्तूती करणं.  
6.       ह्या आंदोलनाला लोकांमध्ये कायम जीवंत ठेवण्यासाठी सार्‍या मिडीयामध्ये अण्णाचा राबता सतत ठेवणं. विकीपीडीयावर १६ तारखेच्या आंदोलनात सहभागी असणार्‍या सर्वांची माहीती सतत अपडेट करत राहणे. उदा.  २२ जून २०११ रोजी अण्णा हजारे यांचे फेसबूकवर नव्याने पेज तयार आले. त्यासाठी सुरूवातील विशे। अपडेट्स नव्हते. पण ५ ऑगल्त २०११ रोजी हे पेज पूर्ण अपडेट झाले. त्याठी एकुण ७००० शब्द वापरले गेले. जेवढे महात्मा गांधी साठी सुद्धा नाही. ११९ ठिकाणाचं स्त्रोत वापरण्यात आले. यात एकुण १०२ स्त्रोत हे वृत्तवाहीन्या आणि वृत्तपत्रे यांच्या वेबसाईट्स होत्या. २८ दिर्घ लेखांचे संकलन करण्यात येउन हे पेज तयार केले गेले.
7.       एका पेन्शनर कडे एवढा पैसा तर नसणारचं की तो हे सर्व मॅनेज करू शकेल. निश्चितच ह्यामागे कोणती कोणती मोठी व्यवस्था पडद्यामागून काम करत असेल ना ... याविषयी पुढच्या भागात सविस्तर लिहीणार आहे.
क्रमशः

 
Design by Free WordPress Themes | Bloggerized by Lasantha - Premium Blogger Themes | JCPenney Coupons